校门，不仅仅是一扇门

       门是内外空间分隔的标志，是迈入室内的第一关和咽喉，因此，又将一家一户称为“门户”。
      民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由门？”道理虽很简单，却包蕴丰富。

       谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》一书中描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。
 

       
       随着社会发展和生产力的提高，门的功能也从单一向多方面转化、发展，校门就是其中之一。校门是一所学校的“门面”，除了作为“门”的基本功能之外，还肩负着成为学校标志、体现学校文化的作用。正是因为有了不同的文化意味，才使得不同学校的校门各具特色。因此对于校门而言，无论是在历史上，还是在今天或者将来，它的意义都不仅仅是一扇“门”。
 

 
       北京大学西校门是1952年北京大学与燕京大学合并成为新的北京大学之前，燕京大学主校门。西校门坐东朝西，为古典三开朱漆宫门建筑，高不过七八米，风格古朴、庄严典雅，与颐和园东宫门相似，具有浓郁的民族风格。

       “北京大学”四字是根据毛泽东主席在1950年给北大校徽亲笔题字放大而成的，与红色的校门浑然一体；牌匾微微向前倾斜，给每一个人的瞻望提供了一个极为恰当的角度，也会使人顿生一种庄严肃穆之感。这是一个让人不得不仰视的地方，它的高度永难企及。
 

       斯坦福大学一期的建筑风格是罗蔓式和西班牙建筑的混合物。使用了米黄色砂石砌筑，红瓦屋顶，装饰以罗蔓式拱门、柱头和雕刻。在这个以楼、廊、门、院组成的群体中，到处都可以看到丰富变化的空间层次、端庄严谨的建筑造型。
 

       淤泥乡中学位于贵州省六盘水市盘县淤泥彝族乡，彝族是一个崇拜火的民族，将红色视为勇敢、热情的象征。淤泥乡中学校门设计以红色为主，象征着激情燃烧的希望和梦想，以此点燃学生心中对更广阔世界的向往和对更遥远未来的憧憬。

       同时，寓意“梦想之门”，希望学生跨入“梦想之门”，从点燃梦想开始，释放青春激情，开启精彩人生，从而紧密契合淤泥乡中学办学特色“燃梦教育”。校门白色立柱下方的彝族服饰羊角纹元素和彝文书写的校名，更是让校门具有浓厚的地域文化特征。
 

       綦江中学校门以卷轴作为主体造型元素，既有传统文化韵味和书卷气，又彰显了学校百多年办学历史的厚重感，具有很强的识别性、代表性和标志性。同时，蕴含了“智慧之门”的寓意，体现了学校办学特色“智慧教育”，寓意学生迈进綦江大门，即开启了知识和真理的大门，走向探索智慧之路，成就自我。
 

 
     “恒·梦”是云岩一小的文化核心，设计校门时创造性地融合了理念文化及特色，整体形似帆船的帆，寓意恒久的坚持成就自己的梦想，步步向前。上方结合彩虹形状，表达“梦”的期待。
 
 

      马关县幼儿园以“乐”为文化核心，积极践行“幸福教育”，希望创造条件让幼儿感受到生活、学习、探索等各方面的快乐。于是，校门设计秉承一切从幼儿出发的思想，将其以城堡形式呈现，同时融入具有童趣的元素，让建筑活泼起来，传递出快乐的韵味，让幼儿体验到丰富的乐趣，在有趣的环境中学习和生活，让幸福充满园所每一个角落。同时，校门用黄、绿等颜色营造春天的氛围，彰显园所文化主题“播种春天  共享幸福”。
 

 
       天台岗万国城小学位于重庆市茶园新区，该区是中国物联网基地所在之处。学校结合区域特色提出“一日一知，慧联万物”的理念文化定位，并将“电路板”作为特色文化符号。校门设计中将电路板元素物尽其用，校门前方地面采用地雕形式展现世界地图，象征着物联网信息技术联通世界的地面文化，体现“一日一知，慧联万物”理念文化。校门右侧墙壁融合电路板元素，采用循环水系统设计水景，表现万物相连的思想。

       校门不仅仅是校园建筑的重要组成部分，还扮演着校园第一印象的“门面”角色。既是反映学校文化的一面镜子,也是一种独特的人文景观，更是对校本历史文化和精神理念传承的默默诠释和解读。

 

        校园文化是一个学校品牌力和竞争力的体现，如今四川、重庆、云南、贵州、湖南等地的各大学校均如北上广等发达城市一样，非常重视校园文化建设。但凡一所学校拥有其独特的学校环境景观设计、学校功能室设计、学校校史馆设计、学校文化用品设计、学科教室/学科资源中心设计等，品牌的力量便得以彰显。

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