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校园雕塑让文化传承“活”起来——聆听高校雕塑背后的故

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时间:2023-11-23 16:23:32

 

雕塑,是人类“九大艺术”中代表立体美学的艺术,它是被凝刻下来的美,是被立体化的思维,常见的有:名人人物塑像、场景人物塑像、纪念性雕塑、含有寓意的雕塑……作为校园景观的一部分,校园雕塑以校园环境为依托,积淀着浓厚的校园文化、历史、校风等,具有重要的文化价值和教育意义,以其特殊的艺术形式诠释着校园文化的魅力。

 

校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,校园雕塑通过被解读,不仅使学生掌握一定群体的环境知觉,同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想,态度、情感和价值观受到潜移默化的影响,是进行道德教育、审美教育最好的素材之一。

 

钟塔是重庆大学60周年(1989年)校庆时,校友捐建给母校的一份礼物。它的设计者是著名雕塑家龙德辉教授。作为校园标志性建筑,由灰色瓷砖镶嵌的钟塔和从哪个方向都能看到的三块大钟,四周是层次分明的喷泉彩灯,钟塔后面的理念墙也是钟塔广场的一部分。

钟塔正对重大大门,同时也审视着五教、八教、实验大楼。让重庆大学第五教学楼、第八教学楼飘出朗朗读书声围绕着它唱歌,正是校友捐建这座钟塔的初衷。

 

钟塔

 

饮水思源碑落成于1933年4月2日建校37周年之际,随着时间的推移,在铸铁校徽、塔顶部线脚、碑身及碑文、塔底座及台阶、水池和附近景观等方面进行了一系列修复,一直完好保留至今,给历代交大人留下了深刻的印象。

上海交通大学于1995年设立校训为“饮水思源,爱国荣校”。饮水思源,简单的解释就是指喝水的时候要记着水是从哪儿来的,比喻人不能忘本。北周的庾信《徵调曲》中有“落其实者思其树,饮其流者怀其源”之句;宋时的宗礼《大鉴禅师殿记》中有“饮水知源,自觉自悟,师岂远哉”之句。

 

饮水思源碑

 

1983年春天,恢复高考后的中国科学技术大学第一届毕业生即将告别母校,依依惜别的不舍之情,让这群风华正茂的青年才俊有了一个共同的心愿:集体捐款为母校赠送一座雕塑。随后,学生会的同学找到雕塑家程连仲先生,共同确定了“牛”的题材,据说原因之一是1978级科大学子属牛的人很多。

当时“科学技术是第一生产力”的口号深入人心,大家很自然地想到科技推动世界进步这一主题。而于当年9月最终落成的“孺子牛” 雕塑,在宽厚的基座上,两头初生牛犊肩峰突出、低首蹬足、相向奋蹄,用犄角、阔背奋力推动地球,非常形象地表现了这一主题。

 

孺子牛雕塑

 

木铎金声作为北京师范大学的标志性雕塑,在2002年9月6日师大百年校庆时隆重揭幕。这座高12米、用紫铜精心打造的纪念碑,正面的"师大"两字为钱玄同先生所书,背面"木铎金声一百年"则出自师大教授、著名书法家启功先生之手。

“木铎”是教师的别名,木铎金声一百年,意喻着教书育人乃一百年之大计,北师大的学生紧随着这个目标而前进。以身作则,带领着无数优秀的学生前进,形成了北京师范大学独特而浩荡的校园文化。

 

木铎金声

 

驴背诗思是置于复旦大学光华双塔楼西侧的一座雕塑,是雕塑大师袁晓岑先生之作。雕塑中驴子的笃诚、诗人的忧郁一起构成了“驴背诗思”的深遂意境。正如唐代郑启所说:“诗思在灞桥风雪中,驴背上”,又如钱钟书先生所说:“驴子仿佛是诗人特有的坐骑,正是行途的颠簸使他们诗思泉涌,而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇,字里行间满怀着对国计民生的无限关切。

这种诗思融入到复旦的校园文化中,培养出了学子们善于思考,辩证面对问题的特征。即身陷现代性困境,在奔波忙碌之余,也可以从这尊塑像中得到很多启发的。

 

驴背诗思

 

“教育者,非为己往,非为现在,而专为将来。”

——蔡元培

蔡元培先生的雕像是北京大学1977、1978级毕业生在毕业前夕集资铸建的。铜像基座上有许德珩亲笔书写的"蔡元培先生"五个镀金字。1982年10月5日,蔡元培铜像的落成仪式在未名湖畔举行。该铜像是由我国著名雕塑家、中央美术学院曾竹韶教授创作,由北京钢铁学院、首都钢铁公司协助铸成。

蔡元培的思想学术为国人开导出了一股新潮流,冲破了旧有习俗,推动了大局政治。也正是因为蔡元培先生的思想,才使新文化有了立脚点,使北大成为了新文化运动的堡垒,科学民主的思想得到了广大的传播,使北大形成了“爱国、进步、民主”的校园文化。

 

蔡元培雕像

 

1986年,为纪念闻一多牺牲40周年,清华大学于大礼堂西侧土山坡下建立闻一多纪念像。此像为一尊红色花岗岩石雕坐像,高2.80米,背后是一面黑色石壁,上面刻着他的名言“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。”由中央美术学院教授钱绍武设计制作。闻一多先生不屈的身影依然时刻提醒着清华师生应“自强不息,厚德载物”,而这条古训在新的时代条件下,必然以它生生不息的活力鼓舞着清华人开创新的历史。

 

闻一多纪念像

 

在一众充满古典气息的雕塑中,华东理工大学C60雕塑显得现代感十足,蕴涵着规则严谨的化学之美,达到了艺术与科学的完美融合。这座雕塑意在提醒学生在新的时代背景下,牢记自己的使命——站在人类和历史的角度,解决生存与发展的问题,凸显大德、大道、大爱、大师的精神。“一次独具慧眼的参观开启通往一个全新世界的门。”这句话是诺贝尔奖得主、C60发现者、学校荣誉教授罗伯特·柯尔对全体师生的祝愿。

 

C60雕塑

 

1982年,在即将离校之际,武汉大学77、78级毕业生出于对时代、对母校的感激之情,自愿捐资将这件具有象征意义的礼物留在了母校美丽的校园。鲲鹏雕塑位于武汉大学文理学部第二教学楼和宋卿体育馆之间,鲲鹏广场也得名于此。这只鱼尾鸟身的“鲲鹏”雄踞在一块石碑上,双翅高举,似是正要振翅高飞,气度非凡。石碑上面镌刻了一首化用庄子《逍遥游》而成的四句诗——“北溟深广,鲲翼垂天,云抟九万,水击三千”,寓意学子立志像鲲鹏一样展翅翱翔。

 

鲲鹏雕塑

 

雕塑是历史的凝固,

亦是对未来的盼望,

看校园雕塑,知学校历史。

 

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